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[简滴约语2.]王瑞龙

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发表于 2020-11-25 13:00:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
 


1、琢磨往往需要沉默在不想闻到,不想听到,不要见到,不能被吵闹里打搅,以自己能寂寞的安宁,闭眼在冥想的随意状态为,满意。每天,我睡觉醒来,喜欢懒一下闭眼的冥想,鼻孔里感觉清新,思维清晰,冥想的意境往往会灵感的活力,这是愿逐入境的旅行吧?

2、盲目的人易冲动而草率行事,容易导致败事,麻木的人易泠漠而不为行事,容易失望寄托的效果。冷落不交这样人办事没有错。

3、真知而至,改错不耻。真情而过,宽人严我。尊严有时需要弯下腰去捡起来,谦虚与忍辱不是失尊严,而是有分寸给别人反省自错,给别人改正时间。

4.生是阳光下的致力沙滩地荒凉旅行,死如临近大海前赴后继地浪潮放荡。

5.嫩手柔美,但是打人时没有粗糙的手下力重,让人痛。

6.爱情与婚姻,就若你接受雪花一样关注着美,但又必须忽视冷的感觉到在脸上。辣椒有的辣,品尝的人想识味道的不少。爱是灌溉,恰到分寸的是滋养,多了就害涝所及了,爱,是有面对,应验的,爱也是有背离的,爱的供养就若是二个齿轮,有扣击在凹陷与凸起的的定位点,是补缺而成慰,是众多点的偶尔的交错而击,抽出离开是必有的背道而驰去远。爱与美相应,美有盛也有衰。

7.生活中出来的很多,而我们需要的简约去识别。多想了头会惛,多动了,筋骨累,钱多了,要求自己投入看护的费心。心要防借不还,防盗窃防欺骗,誉多了,要被妒恨,亲友多了,应付了多叹,依赖性多了,就少了训练自己的能力强大机会,求人欲望的事多了,就会有的敷衍面对了,自讨沒趣的心情就会有了。渴求多了要争,敌对行为面临了。多?有什么好呢?只有学习多了,智慧才能明白删繁就简的实在与实惠。在重复里简约我的心,在面对多的时候,简单我行我素,在话沟通里,我似乎简滴入水的进去容纳。

8.平庸的人,慵懒与自我的习勤,思考荣达游戏,他们重复着心潮的澎湃,似心浪一样丢下了碎,啰嗦地说,还以为美,他们像是大海平面被风鼓动起来的小丑表演,其实跃起了是断裂,与宽厚的水割开,一种闹事儿。平庸的人似是与海平面脱离底气了,可是他们看不起蔚蓝,自诩有高见的明白如浪花一样。他们是不希望平安平稳的,却讲湛蓝是平庸。

9.平心的人,有平和之心如海宁静在溶纳的底气,他们尊严地在海平线的静蓝求自己的清澈,平安无论,平心而论,他们不想追棒礁石,去前赴后续地追逐,去扑朔迷离,破碎自己。平心人心止于至善,不在乎弄浪者煽动,也不会因为别人说无力者,而鼓动去随大流呼朋引类,澎湃自己赶时尚,平心者止与乐,自得平等而乐。他们如水希望映入胸膛的月亮尽量不变形而是,这是他们高接的意趣吧。

10、心窗打开了,一切明亮,明朗心情,心窗关闭了,一切皆惛暗,心门敞开了,心扉睛朗,流畅,进出一切就绪,心门关闭了,就只有限制处于隔离状态感觉了。把握关的关系是希望守疆而息,性情修养,是防外打扰,是遏制外诱入侵。破除封闭、延续释怀的,是打开自我的心门。我的想法是,进取是要出去的,岀去说明过曾经的进取,岀去对进取来说是背离,背离也是进取的延续收获。生命有面对的进取,也有背离的走开,背离的出去,出来是进去的延续,出来了,可能还有归来的进取,复位,生命与生理过程就是这样。我不想拉拢窗帘处闭幕状态,一点也不想犹豫。

11.人生是定数的,又是变数转换,阴阳互动,此消彼长,生命的进口,鼻子一呼一吸同在,我们是循环往复进与出的人,进取中,我们选择欣赏的妙,忌讳厌恶的,然而进之得不能不变失,生命在变失中厌恶臭,能回避吗?不变失就胀闷,吃入与泄出就是对应的,生命少不了背离的丢!变得之后,必有变失,生理的进口也是出口,进是必须出的,来必须去的,对应的入,验之后就是去,去就是背离。我取我去,我悦之极则入惛,悦之极,就是男失明白,悦之极,就是女晶莹。变数转换,爱与美,缘善缘恶,一样在变换中,在变化里。

12.生命的宝藏在发现,开挖,收集,验收,分类,使用,欣赏价值,人的价值在于给人审美,在于启发点醒灵魂找到有爱能爱!有一种人,拒绝别人审美欣赏,给人遗憾她封闭心理与排斥心理,有一种人修饰失去实在真实,人生过程似裹着旗袍跑步在我们面前,有的人张扬着掩饰,把黑发染红、染黄,丢了原样,有的人似穿高跟鞋一样,为了人生面子追求场面里,而能鹤立鸡群,有的人提着精美的包,其实心里如包、里面很杂也很乱。美属于删繁入简能适应的人!属于原态珍惜的人!

13.有时候,污辱别人,就是糟蹋自己信心,因为污蔑别人少了他信力,人生在世,自信力有时候需要别人支持,鼓励,帮助的,人与人之间,就象是二个铁道,彼此的距离感为列车前进而宽慰而置自己定位,分尊卑之欲,想高低之别,若是成为现实,就是列车的危害,就是造势破坏,产生颠覆的结果。张飞污辱士兵,结果死于自己的兵,尊重别人就是立自信,关羽小瞧不起别人,就是砍头因果自负。污辱别人是糟糕了自己的爱与美好向往啊!

14.生活在困难中,被他弃了的现实是不幸的,此时,自弃就是一败涂地了的经不起考验吧?我认为一个人在他弃的时候,面对嘲笑,冷落,如果讲幸运的就是自己有了穷则思变的想法,立了自救是不辜负自己的意义生活开始了,他救不是自己该依赖的,生活方式在困境中,我想不幸是最好醒人生的时候,这时,认识了自己发难的人与解难人,认识了被他弃的叛徒与被他救的新朋友,这样也是幸运啊!(绝处逢生!因为不幸而有了醒自己,因为不幸而兴志去全力以赴,因为不幸的事情,我知了人依赖的可叹,与自忍的必要!因为不幸,我知道了自救在方法去找,目光不能够短浅。)

15.人所顾及的遗憾是偏向一边的认识,往往忽视另外的忧患的思虑,这样就辜负了自己。爱听恭维,失去了自己发现的问题纠正,为争取利益,却失去自己诚意的朋友。所以,我想,幸福有时候是懂得自己不辜负别人诚意,不辜负自己失去良知。顾及必然的应该有估计别人的感觉,有的时候会辜负了我的愿望,失去利益给别人有的时候很痛苦,但是利益给了正能量的人,我获得道义使人信任我,也有给我很多机遇获得。

16.自然界存在有形与无形对应互存,人生中存在内在的和外在的表现,人关注的外在的往往易忽视内在的,往往留意有形的而忽略了无形的,所以,自然界中人生里,人寻找潜藏的利益,而少注意觅潜伏的危害。许多爆发了的疾病、灾难成为人所知的盲点是人少通度思考吧?

17.思考是私人最可以隐密的势能,也是最需要的防备而藏起来的话题,不轻意暴露与泄密场合人多时,才能安慰与自己有巧妙的可言时候。自持敬意于事,私习于勤奋,慎修畏应于人,弃改错行。

18.不学示弱,处上易错,不会示弱,常备强错。巧合示弱,谦虚快乐。一个人逞强与炫耀,就会少了人的指导与帮助,只有谦虚讨教,才能有别人引导,只有示弱才会有的人来帮助。宋代苏洵在《心术》中写道:“为将之道,当先治心。然后可以制利害,可以待敌。”人应该有忍治待人,首先要治疗心,抵制诱惑,分清应该有做与不能做有的选择认准,有备可防备而后发制人。

19.有的困难磨砺,我就获得了能力有限而思考解决问题之幸运有的机会证明我不是弱智,有的错误的纠错,我能发现朋友劝说,批评,提醒,乃至于建议,这样的幸运就是我不会错误而出丑陋了。这是幸运配有啊!

20.命运的标签,不是一个的语言能够说明的,也不是一个人的自己炫耀或者是财富礼物可以说明白的,而能够证明可以给人验收的是智慧与能力做好的事被受欢迎。智慧似弓,并不伸直,思想若弦,忠于职守,弹力有缘与弓,箭是行为搭配着弓的中心位置,才能有实现整装待发。

 
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