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汪安川的故事——鹿伦琼

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楼主: 鹿伦琼       显示全部楼层   阅读模式

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发表于 2016-7-21 18:13:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
      一、拜师学艺,中西贯通
  汪安川,肥西县上派镇北张汪大墙人,还有一位孪生哥哥叫汪安云。悠悠派河水孕育了这位聪明伶俐,勤奋刻苦的农家少年。在肥光中学读高中的时候,他满怀着对未来的憧憬:自己要去医学院学习深造,毕业了,做一名白衣天使,造福人类,该有多光荣啊!谁知飞来横祸,他那时不幸患了“腰椎间盘突出”病,只好中断学业,四处求医。在那些不堪回首的日子里,家里为了给自己治病,债台高累,吃中药、西药、打针、针灸、热敷、按摩、贴膏药......仍然不见明显的效果,只好天天陪着父母长吁短叹。后来,家里的一位远方亲戚给他们推荐了老中医宣蛰人,老先生听说他的遭遇,立即免费给他按摩、针灸、拔罐,末了,给他贴上了一块膏药。真是奇迹啊!第三天,他就能扔掉拐杖,独立行走了。
     病好以后,一个念头在汪安川的脑海里萌发了:他要拜赵明月为师,学习中医!他把想法告诉了父亲,父亲叹了一口气:"人家医术那么高明,会轻易带一个外人做徒弟吗?"他说:“医术高明的人,品德一定也高尚,他也希望宝贵的财富代代相传。”
   大概老天安排的缘分吧,赵先生一口答应收他为徒弟。第二天就带他去山里采药,那可是最劳累的事了。师傅半夜就开路,三个小时才能到达那个药山,背着药篓,拿着药锄头,身上还挂着干粮和茶水,他们翻山越岭,四处寻找药材......晚上十点钟才回到家,师傅问:“累不累,想不想学医呢?”他说:“累,但我能坚持,我决不放弃!”几天后,父亲来看他,见他明显瘦了,就打算带他回家,不学医了,他坚决地说:“我一定要学医,谁也改变不了我主意!”
   看到笔者一直在翻看他的医学书籍,他说:“......每个人都希望能健康长寿,而灵丹妙药其实就在我们身边,那就是了解具有潜藏气血兼治疗作用的穴位。经络和穴位必然成为无法代替的随身御医。只要能从最根本的角度出发,只需去掌握最基本的按摩推拿手法,每个人完全可以成为远离疾病的健康人。”
   笔者一个劲地点头,发现书上也写着:现在各种各样的因素无时不在困扰着人们的身心,环境的恶化、饮食的污染以及人们无规律和不良的生活习惯使人们在生病的时候,总是走不出生病就吃药,有病找医生的怪圈。将健康大业寄希望于医生,其实,医生只是在暂时缓解病人出现的症状,却根本无法保证人们的长久健康。实际上每个人都具备很大的潜能,最终也是经过自己痊愈的,医生只不过起一个辅助的作用。出现疾病才开始进行调理,只能算是亡羊补牢。想要激发潜能就必须要找到潜能,这种潜能就是中国的传统医学理论在人体经穴的仙药田上撒下的健康种子。按摩师实际上起的作用就是激活身体内部系统各个器官的潜能和激发自我康复的能力,修补和调整自身的防御系统和自愈系统,让整个系统有条不紊地运行,使全身的生物磁和生物电排列有序化,从而达到阴阳平衡的目的。
   推拿是祖国中医学宝贵遗产,属于中医传统疗法中的外治法。以“治未病”为先导,主张从源头上出发,通过以人疗人(即体外施术,体内起作用。)手段,以不直接对抗疾病的“曲线救国政策”使身体恢复平衡。推拿治病与其他学科不同,它一不靠针,二不靠药,三不借助任何医疗器械和特殊医疗设备,而仅凭医者一双训练有素的手,和医学基础理论的掌握,在整个治疗过程中遵循由轻到重、再由重到轻,以循序渐进为纲领,通过改变人体内环境,来达到治疗患者身体疾病的效果。在施治中精神要绝对集中,做到手到之处,眼要看着,脑子要想到,在意念中注意体会手下的各种异常变化,要依据治病的实际需要,辨证考虑施用手法力度的大小和强弱,推拿手法要“轻而不浮,重而不滞,刚中有柔,柔中有刚,刚柔相济”,推拿治病,千万不能违背“标本兼治,以本为主;局部施术,重视整体;正治反治,灵活应用”的原则,必要时借助介质,以疗心为上。因为心为百病之源。如果患者心门打不开,医患不能配合默契,双方频谱频率不在同一个频道,按摩效果就会大相径庭。施术治疗时,首先要搞清患者体质,再针对疾病发生的不同原因和症状,按照“通则不痛,痛则不通”的理论,结合经络辩证施治原则,采取不同的补泻手法,达到防病治病的目的。从这个层面上讲,按摩,实质上是一种绿色自然疗法。
二、关心他人,播撒阳光
     家住肥西县花岗镇慈山村的胡雁生,是一位活泼聪明的少年,谁知一场车祸使他双目失明。这位乡村顷刻间感觉自己像生长在悬崖边,生长在寒冷地带的一颗小草,孤独无助,对生活失去信心。
后来家里人,把他送到安庆盲人学校学习推拿技术,他似乎看到了一丝光线,渐渐地,似乎看到了灿烂的阳光,无数次幻想自己学会了盲人中医推拿按摩,自己和正常人一样,自食其力。
    可是,幻想和现实是有有一段距离的。道路并非全部铺满鲜花,还有很多绕不过去的荆棘。在家人的帮助下,小胡终于在肥西上派镇青龙湾菜市场旁边,开设了一家“盲人推拿保健所”。虽然小胡的手艺精湛,但由于管理经验不足等等原因,不久就亏本倒闭了。梦想的破灭,让小胡再次痛可万分。那些痛苦的日子,每一天早晨,他都不想起床,沮丧失望,感到无比孤独、寒冷,他环抱着自己的双肩,想给自己一丝温暖。可是,当冰冷的双手触及肩膀的时候,他已经忍不住颤抖。
     是汪安川伸出了援助之手,主动找小胡谈话,让他树立生活的信心,和他一起探讨中医推拿按摩技艺,让他找到成就感。小胡对来访者说:“我虽然是个残疾人,但是我有理想,有信仰,我相信我总有一天阳光会眷顾我,照耀我,温暖我。这个阳光,原来就是汪安川医师。” 汪安川憨笑着说“残疾人是社会特殊困难的弱势群体,他们的生活状况如何,社会地位怎样,都体现着一个地区社会文明的程度,也是衡量社会是否以人为本,社会是否和谐的重要标志。为残疾人特殊群体撑起了一片蓝天,让残缺的生命重新绽放光芒,是我们每一个公民应尽的责任。因此,我拒绝了很多非残疾人的应聘,招聘了胡医师。”
     他还对笔者说,全社会重视残疾人的就业,让他感受到了自己的价值所在,激发了他们百折不挠的毅力和顽强的拼搏精神,使他克服了常人难以想像的困难,将生命之光释放出最大潜能,人人争做生活的强者。
        三、医德高尚,回报社会                        汪安川医师很健谈,他认为: 他选择的成才之路,是偶然也是必然。因为在他的少年时代,家庭情况特殊,中医的命运也充满坎坷与困苦,以他的聪明才智作基础,传承了中医学术,创造了中医推拿的神话。并用他执着的追求和高尚的医德铸就了一位中医捍卫者的忠诚,用他高超的医术医德谱写了一曲动人的篇章。救死扶伤是医生的天职, 作为医生不仅要有精湛的医术,更要有高尚的医德。良好的医德是当好一名好医生的前提。当医生,眼里看的是病,心里装的是人,手上干的是良心活。 只有品德高尚、医技精湛的人才能真正赢得病人的信任。在社会主义商品经济条件下,各种人际关系正处在调整和磨合之中,医务工作者的价值最终将通过价值规律的作用逐渐得到公正的体现。但是少数医务人员道德“出轨”现象也给人一些负面影响。
    肥西派河大桥旁的一位老师,工作中突然发生腰部疼痛,并沿着神经放射,整个身子不能动弹,动一下手指头,都疼得要命,何况弯腰进120车子里,不能坐车去,家人只好打电话给亲戚,把他平放在木床上送到医院。经过各种检查,结论是:没发现病状,也没法治疗,只能在家睡着修养,可能要睡一、两月吧。
     病急乱投医嘛,老师突然想到了按摩推拿,老师的家人按照他的意思,一连给上派两家按摩店打电话,要求来家中按摩推拿,对方在电话上了解了医院的说法,拒绝来按摩推拿,他们说:医院都治不了,我们哪有那个本事!经朋友推荐,拨通了汪医师的电话,他二话没说,就赶到老师家中。没顾上喝口茶水,就他详细地询问了老师病前的生活习惯,饮食习惯,工作类型,锻炼情况,又认真研读病历,然后开始给老师按摩。手指一接触到患者的身子,奇迹就发生了。老师哎吆哎吆叫了几声,就开始说:“按,用力按,爽!”他示意老师不要说话,认认真真地按了几遍,又给他进行电灸,最后给老师贴了一块膏药,收拾东西就走人了,家里人忙拉他吃饭,问他要多少钱,他憨憨地笑着说:“有效果就给钱,没效果就算了。”说完转身就走了。真是立竿见影啊!老师第二天就可以下床走路了,他小心翼翼地钻进车子里,呜呜开到“双子推拿中心”门前,夸他“医术高明,华佗在世!”
    古人云:德者,医之道也。古今大医,无不离其左右也,醉心医道几十个春秋,孜孜不倦,教人律己,治病救人,无不尊其德从其道也,此心亦有,境亦有,故能成大家也。救万民于水火,当以救病治人为己任。留名于青史,存书于万世,医者,当以德仁之心,救疾于苦难,博采众家之精微,而以高尚之医德而修身,以高超之医技济世也。
    中医推拿的工作平凡而又伟大,琐碎而又不易,艰辛而又劳苦;应该赞美推拿师能用柔弱的手指给人去除病痛;应该赞美推拿师如春天的雨露滋润患者久旱的心田;如夏天的微风吹走燥热的空气带走患者心灵的创痛;如秋夜的明月照亮患者通往健康的心灵彼岸;如冬天的阳光温暖着患者蒸发她们的忧伤。


      
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